{"id":257,"date":"2025-10-30T15:04:04","date_gmt":"2025-10-30T14:04:04","guid":{"rendered":"http:\/\/tdi_115_1b9"},"modified":"2025-10-30T19:41:18","modified_gmt":"2025-10-30T18:41:18","slug":"radio-air-time-marketing-a-new-strategy-for-the-economy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fr.13emregion.com\/index.php\/2025\/10\/30\/radio-air-time-marketing-a-new-strategy-for-the-economy\/","title":{"rendered":"Quand la douleur est jug\u00e9e : la justice comme miroir de la d\u00e9fiance Lecture analytique du texte de Rachid El Belghiti"},"content":{"rendered":"\r\n<p class=\"wp-block-paragraph\" style=\"text-align: justify;\" data-start=\"389\" data-end=\"1035\">Dans sa r\u00e9cente publication, <strong data-start=\"418\" data-end=\"440\">Rachid El Belghiti<\/strong> offre une lecture profond\u00e9ment humaine et critique de la situation judiciaire marocaine \u00e0 la lumi\u00e8re des chiffres pr\u00e9sent\u00e9s par le juge <strong data-start=\"577\" data-end=\"594\">Hassan Farhan<\/strong> concernant les manifestations de la jeunesse.<br data-start=\"640\" data-end=\"643\" \/>Pour El Belghiti, ces chiffres ne sont pas de simples donn\u00e9es juridiques froides, mais <strong data-start=\"730\" data-end=\"768\">le reflet d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 en tension<\/strong> et <strong data-start=\"772\" data-end=\"816\">le sympt\u00f4me d\u2019un lien de confiance bris\u00e9<\/strong> entre l\u2019\u00c9tat et sa jeunesse.<br data-start=\"845\" data-end=\"848\" \/>Son texte n\u2019est pas un r\u00e9quisitoire contre la justice, mais une tentative de <strong data-start=\"925\" data-end=\"962\">rendre audible la douleur sociale<\/strong> que le pouvoir choisit trop souvent de juger au lieu de la comprendre.<\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-start=\"1042\" data-end=\"1115\">Les chiffres selon El Belghiti : quand la rigueur cache le d\u00e9sordre<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"1117\" data-end=\"1518\">El Belghiti rapporte, \u00e0 partir des d\u00e9clarations du juge Farhan, que <strong data-start=\"1185\" data-end=\"1204\">5 780 personnes<\/strong> ont \u00e9t\u00e9 arr\u00eat\u00e9es lors des protestations, dont <strong data-start=\"1251\" data-end=\"1270\">3 300 rel\u00e2ch\u00e9es<\/strong> apr\u00e8s v\u00e9rification d\u2019identit\u00e9, tandis que <strong data-start=\"1313\" data-end=\"1322\">2 480<\/strong> ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9f\u00e9r\u00e9es devant la justice, parmi lesquelles <strong data-start=\"1376\" data-end=\"1409\">1 473 en d\u00e9tention pr\u00e9ventive<\/strong>.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"823\" data-end=\"1516\"><iframe loading=\"lazy\" class=\"x1ejq31n x18oe1m7 x1sy0etr xstzfhl x6ikm8r x10wlt62\" src=\"https:\/\/www.facebook.com\/plugins\/post.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2Frelbelghiti%2Fposts%2Fpfbid0MCwDLSW3EhBuBmQNSXaBZ2Q9TAYV377v5AqBtifouYRdbyNPhAxEr3eTXYsjTverl&amp;show_text=true&amp;width=500\" width=\"500\" height=\"533\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\" allowfullscreen=\"allowfullscreen\" data-mce-fragment=\"1\"><\/iframe><\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"1117\" data-end=\"1518\">Ces chiffres, \u00e9crit-il, traduisent <strong data-start=\"1448\" data-end=\"1515\">une tension entre l\u2019apparence d\u2019ordre et la r\u00e9alit\u00e9 du d\u00e9sarroi<\/strong>.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"1520\" data-end=\"1930\">En posant la question \u2014 <em data-start=\"1544\" data-end=\"1651\">la justice fut-elle l\u2019expression de l\u2019\u00c9tat de droit ou un rappel brutal des limites du \u201cvivre ensemble\u201d ?<\/em> \u2014 El Belghiti d\u00e9nonce une pratique o\u00f9 <strong data-start=\"1690\" data-end=\"1728\">l\u2019arrestation pr\u00e9c\u00e8de la r\u00e9flexion<\/strong>, o\u00f9 la r\u00e9action s\u00e9curitaire prime sur la gestion institutionnelle.<br data-start=\"1795\" data-end=\"1798\" \/>Ainsi, la justice devient, selon lui, <strong data-start=\"1836\" data-end=\"1890\">une suite administrative \u00e0 la nervosit\u00e9 du pouvoir<\/strong>, non un acte pr\u00e9ventif ou r\u00e9parateur.<\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-start=\"1937\" data-end=\"1977\">Quand la douleur devient l\u2019accus\u00e9e<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"1979\" data-end=\"2441\">El Belghiti attire ensuite l\u2019attention sur ce qu\u2019il appelle <strong data-start=\"2039\" data-end=\"2074\">\u201cle visage humain des chiffres\u201d<\/strong>.<br data-start=\"2075\" data-end=\"2078\" \/>Les jeunes descendus dans la rue ne cherchaient pas le d\u00e9sordre, mais un espace d\u2019existence.<br data-start=\"2170\" data-end=\"2173\" \/>Il \u00e9voque ces travailleurs des zones agricoles d\u2019Inzegane ou d\u2019A\u00eft Amira, qui exportent des tomates vers Helsinki, mais ne peuvent s\u2019en offrir une bo\u00eete dans leur propre pays.<br data-start=\"2348\" data-end=\"2351\" \/>Une image saisissante de <strong data-start=\"2376\" data-end=\"2438\">l\u2019injustice \u00e9conomique devenue moteur de la col\u00e8re sociale<\/strong>.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"2443\" data-end=\"2520\">\u00c0 travers cette m\u00e9taphore, El Belghiti interroge l\u2019essence m\u00eame du proc\u00e8s :<\/p>\r\n<blockquote data-start=\"2521\" data-end=\"2625\">\r\n<p data-start=\"2523\" data-end=\"2625\">\u00c9tait-ce un moment de justice ou le signe d\u2019un \u00c9tat incapable d\u2019entendre la douleur de ses enfants ?<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"2627\" data-end=\"2781\">Dans cette perspective, il invite \u00e0 lire les proc\u00e8s non comme la r\u00e9pression d\u2019un crime, mais comme <strong data-start=\"2726\" data-end=\"2778\">la mise en accusation d\u2019une d\u00e9ception collective<\/strong>.<\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-start=\"2788\" data-end=\"2840\">G\u00e9n\u00e9ration Z : le miroir d\u2019une incompr\u00e9hension<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"2842\" data-end=\"3154\">Un autre point majeur du texte d\u2019El Belghiti concerne la jeunesse mineure.<br data-start=\"2916\" data-end=\"2919\" \/>Il note que plus de <strong data-start=\"2939\" data-end=\"2958\">160 adolescents<\/strong> figurent parmi les arr\u00eat\u00e9s, repr\u00e9sentant <strong data-start=\"3000\" data-end=\"3062\">une g\u00e9n\u00e9ration hyperconnect\u00e9e mais d\u00e9connect\u00e9e de son pays<\/strong>.<br data-start=\"3063\" data-end=\"3066\" \/>Ils voient le monde sur leurs \u00e9crans mais butent sur un mur d\u2019exclusion et de ch\u00f4mage.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"3156\" data-end=\"3462\">Pour El Belghiti, cette g\u00e9n\u00e9ration, form\u00e9e \u00e0 la libert\u00e9 d\u2019expression dans l\u2019espace num\u00e9rique, d\u00e9couvre brutalement la r\u00e9pression quand elle transpose cette libert\u00e9 dans l\u2019espace public.<br data-start=\"3341\" data-end=\"3344\" \/>Une contradiction qui r\u00e9v\u00e8le <strong data-start=\"3373\" data-end=\"3459\">le foss\u00e9 culturel et politique entre un \u00c9tat du XXe si\u00e8cle et une jeunesse du XXIe<\/strong>.<\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-start=\"3469\" data-end=\"3513\">La justice entre dissuasion et r\u00e9forme<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"3515\" data-end=\"3711\">El Belghiti souligne \u00e9galement que le <strong data-start=\"3553\" data-end=\"3593\">taux de condamnation avoisinant 90 %<\/strong> pose une question d\u00e9rangeante :<br data-start=\"3625\" data-end=\"3628\" \/>s\u2019agit-il d\u2019une justice r\u00e9habilitative ou d\u2019un instrument de discipline sociale ?<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"3713\" data-end=\"3858\">Il confronte la rh\u00e9torique institutionnelle \u2014 \u201cles juges ont pris en compte les conditions sociales\u201d \u2014 \u00e0 une lecture sociologique plus sombre :<\/p>\r\n<blockquote data-start=\"3859\" data-end=\"3984\">\r\n<p data-start=\"3861\" data-end=\"3984\">juger des centaines de jeunes en bloc, c\u2019est transformer la prison en fabrique d\u2019ob\u00e9issance, non en \u00e9cole de r\u00e9insertion.<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"3986\" data-end=\"4181\">Son raisonnement d\u00e9voile <strong data-start=\"4011\" data-end=\"4077\">l\u2019\u00e9cart entre la rationalit\u00e9 judiciaire et l\u2019absurdit\u00e9 sociale<\/strong>, rappelant que la neutralit\u00e9 du droit devient impossible dans un contexte d\u2019in\u00e9galit\u00e9s structurelles.<\/p>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-start=\"4188\" data-end=\"4225\">L\u2019\u00c9tat face \u00e0 son propre miroir<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"4227\" data-end=\"4698\">El Belghiti identifie le c\u0153ur du probl\u00e8me : <strong data-start=\"4271\" data-end=\"4330\">l\u2019\u00c9tat ne comprend pas ce nouveau visage de sa jeunesse<\/strong>, mais croit pouvoir le contenir par les moyens du pass\u00e9 \u2014 communiqu\u00e9s officiels, ouverture m\u00e9diatique temporaire, et sentences lourdes.<br data-start=\"4466\" data-end=\"4469\" \/>Il pr\u00e9vient que cette gestion symbolique de la col\u00e8re ne l\u2019\u00e9teint pas, mais <strong data-start=\"4545\" data-end=\"4559\">l\u2019accumule<\/strong>, et que chaque d\u00e9cennie rejoue le m\u00eame sc\u00e9nario : une g\u00e9n\u00e9ration nouvelle, une col\u00e8re nouvelle, et les m\u00eames r\u00e9ponses institutionnelles.<\/p>\r\n<hr data-start=\"4700\" data-end=\"4703\" \/>\r\n<h3 style=\"text-align: justify;\" data-start=\"4705\" data-end=\"4752\">Les chiffres comme aveu d\u2019\u00e9chec collectif<\/h3>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"4754\" data-end=\"5119\">Dans sa conclusion, El Belghiti affirme que les chiffres de la justice ne prouvent pas sa force, mais <strong data-start=\"4856\" data-end=\"4906\">le vide politique qui les a rendus n\u00e9cessaires<\/strong>.<br data-start=\"4907\" data-end=\"4910\" \/>Ils t\u00e9moignent d\u2019un <strong data-start=\"4930\" data-end=\"4979\">\u00e9chec \u00e0 comprendre, \u00e0 dialoguer et \u00e0 int\u00e9grer<\/strong>.<br data-start=\"4980\" data-end=\"4983\" \/>Pour lui, ces jeunes \u201c\u00e9lev\u00e9s par le d\u00e9sespoir\u201d n\u2019ont pas choisi la confrontation : ils y ont \u00e9t\u00e9 conduits par l\u2019absence d\u2019alternative.<\/p>\r\n<p style=\"text-align: justify;\" data-start=\"5121\" data-end=\"5210\">Et il cl\u00f4t sa r\u00e9flexion sur une s\u00e9rie de questions qui sonnent comme un verdict moral :<\/p>\r\n<blockquote data-start=\"5211\" data-end=\"5424\">\r\n<p data-start=\"5213\" data-end=\"5424\">Une nation peut-elle b\u00e2tir son avenir sur les rapports de police plut\u00f4t que sur les r\u00e9formes sociales ?<br data-start=\"5316\" data-end=\"5319\" \/>Peut-on restaurer la confiance quand l\u2019\u00c9tat voit dans sa jeunesse une menace plut\u00f4t qu\u2019une promesse ?<\/p>\r\n<\/blockquote>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans sa r\u00e9cente publication, Rachid El Belghiti offre une lecture profond\u00e9ment humaine et critique de la situation judiciaire marocaine \u00e0 la lumi\u00e8re des chiffres pr\u00e9sent\u00e9s par le juge Hassan Farhan concernant les manifestations de la jeunesse.Pour El Belghiti, ces chiffres ne sont pas de simples donn\u00e9es juridiques froides, mais le reflet d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 en tension 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